《岭外代答》·金石门·154 钟乳 原文
静江多岩洞,深者数里。岗穴之中,或高不可逾,或下不可隧。石脉滴水,风所不及,悉成钟乳;风之所及,虽曰结乳,色乃粗黄,不堪入药。钟乳之产也,乳牀连延,乳管倒垂,渐锐而长,滴沥未已,冰筋成列。长者一二尺,短者四五寸。人以竹管仰插而折取之,煮以七复之重汤,研以三旬之玉槌。试之肌纹,以观其细;澄之灰池,而干其体。日以烜之,其色微轻红,真者细妙,服之刀圭,沦肌浃髓。凡乳通如鹅管,中无雁齿,或破如爪甲,文如蝉翼者,上也。‘本草’所谓石钟乳是也。管无梢,连石牀者,商孽也。乳牀之石,明洁如玉者,孔公孽也。三物本同种,‘本草’以石钟乳居玉石上秩,商孽、孔公孽皆在中秩,其功用必有优劣尔。今广西帅司所造钟乳粉,率二孽也。所谓鹅管石,盖什之一二耳。钟乳所产,亦自有异,有石乳,有竹乳,有茅乳。石乳者,生于石上,石液相滋,化而为乳,色如冰玉,是为最良。竹乳者,生于土石山洞,其上生竹,竹石相滋,液化为乳,其色稍青。茅乳者,生于土石山洞,其上生茅,茅液相滋,化而为乳,其色微黄。皆可煮炼,以为温药。未炼之乳,体性皆寒,且有石毒,帷假汤火之功去其毒性,乃能废寒为温,以成上药。今‘本草’注家谓石乳温,竹乳平,茅乳寒,此说恐未必然。产乳之穴,虽曰深远,未尝有蛇虺居之。‘本草’注家又谓深洞幽穴,龙蛇毒气所成,斯大谬矣。凡煮炼乳水,人或误饮,能使人失音,其毒如此。