《岭外代答》·志异门·287 茅卜 原文
南人茅卜法:卜人信手摘茅,取占者左手,自肘量至中指尖而断之,以授占者,使祷所求。即中摺之,祝曰:“奉请茅将军、茅小娘,上知天纲,下知地理”云云。遂祷所卜之事,口且祷,手且掐、自茅之中掐至尾,又自茅中掐至首,乃各以四数之,余一为料,余二为伤,余三为疾,余四为厚。料者雀也,谓如占行人,早占遇料,行人当在路,此时雀已出巢故也;日中占遇料,则行人当晚至,时雀至暮当归尔;晚占遇料,则雀已入巢不归矣。伤者声也,谓之笑而猫,其卦甚吉,百事欢欣和合。疾者黑面猫也,其卦不吉,所在不和合。厚者滞也,凡事迟滞。茅首余二,名曰料贯伤;首余三,名曰料贯疾。余皆仿此。南人卜此最验,精者能以时辰与茅折之委曲,分别五行而详说之,大抵不越上四余。而四余之中,各有吉凶,又系乎所占之事。当卜之时,或遇人来,则必别卜,曰:“外人踏断卦矣。”余以为此法,即‘易’卦之世应揲蓍也。尝闻楚人篿卜,今见之。