访西湖忆太白山人二首其二

不见山人孙太初，诗囊空落旧閒居。湖中笼鹤知何在，苍柳长条春自舒。

陶益（一五二○？—一六○○？），字允谦，号练江居士、江门迂客。其祖本为郁林人，附籍新会。明世宗嘉靖三十五年（一五五六）以明经授江西永新训导。读书博学强记，精易通理。尝日集诸生，讲白沙之学于明伦堂；又构樾墩书屋，读书其中。抚按交荐，以目疾辞归，年八十卒。著有《练江子樾墩集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清温汝能《粤东诗海》卷二一有传。

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逍遥咏其八

赵炅〔宋代〕

乘云驾鹤自西东，修鍊真人意气雄。出离凡为高见识，周旋道理远怀通。

愚迷尽说皆非实，解者方知事不空。宿业大都心外障，有缘岁月易成功。

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白马乡有怀明义土赖若夫先生

丘逢甲〔清代〕

万山之中小县耳，乃有须眉之男子。山是大明山，水是大明水，明亡六年犹守此。

岂有若夫为不善，人自不识若夫豪杰士。若先生者，乃能真不死。

忠孝节义名四旗，白马之乡良足纪，先生之风今未已。

噫嚱乎嗟哉！当时乃已神龙见首不见尾。

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紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子其二

何南凤〔明代〕

峰顶有乔松，对之知上达。蓊葱竹万竿，散作青山发。

云深石不枯，石润泉常活。晓暮听泉声，悠哉忘岁月。

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张府君挽诗

史尧弼〔宋代〕

气象重归金马地，更看埋玉乱松楠。
他年父老还能说，道上书生为指南。

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携孺子果定居吴兴守望

徐献忠〔明代〕

湖上云山费扫除，半生心迹始酬予。
兵戈转眼催人老，旅食随年作计疏。
鸿宝竟难参洞箓，阴符只合让农书。
郊坰不作南阳隐，行路人犹说草庐。

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听嘉陵江水声寄深上人

韦应物〔唐代〕

凿崖泄奔湍，古称神禹迹。
夜喧山门店，独宿不安席。
水性自云静，石中本无声；
如何两相激，雷转空山惊？
贻之道门旧，了此物我情。

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精选

漫兴九首

方回〔元代〕

兴赋雍容诵麦陂，徐徐别颐用金椎。
通身都是藏污罪，揖让如仪解说诗。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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上十四吟十首

刘克庄〔宋代〕