上丹霄本名上平西用张子云韵

王丹桂〔金朝〕

得真闲，投真趣，傲萍蓬。任运命、否塞亨通。生涯寂淡，二十年罢倒金钟。

头头返照，破昏蒙、灵鉴非铜。

或游戏，红尘境，或栖隐，碧岩松。掌谭马、遗范馀风。

驱驰造化，自然交媾虎和龙。上清仙举，要争魁、安敢耽慵。

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王丹桂

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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宋宁宗〔宋代〕

清泛三湘夜，中舱听雨眠。
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浊酒饮无算，青灯冷不烟。
对床工觅句，达旦见新编。

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呈葛抚州二首

赵蕃〔宋代〕

试说临川郡，江西第一州。
晏王今邑子，颜谢古诸侯。
未觉流风远，端知物望优。
岘山犹得拟，湛辈肯容不。

狮子吼，无畏说，
百兽闻之皆脑裂。

有意待不来，无心忽会面。顶发垂丝，眼光如电。说尽湖海风波，论量柴米贵贱。

更有一处少人知，也是重安眼上眉。

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堪笑

方岳〔宋代〕

堪笑山阳汉鼎移，智如文若岂难知。
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逍遥咏

宋太宗〔宋代〕

烘烘火色水中论，至宝须教鼎内存。
点化自然常在手，区分道理有玄门。
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酹江月·漫兴

刘辰翁〔宋代〕

遥怜儿女，未解忆长安、十年前月。徙倚桂枝空延伫，无物同心堪结。冷落江湖，萧条门巷，犹著西楼客。恨无铁笛，一声吹裂山石。
休说起舞登楼，那人已先我，渡江横楫。圆缺不销青冢恨，漠漠风沙如雪。西母长生，素娥好在，何皓当时发。山河如此，月中定是何物。

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曲肱诗二十首

白玉蟾〔宋代〕

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浦源〔明代〕

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客归江上愁更多，春水雨中生绿波。
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渡江酒醒伤别离，夜半舟人歌《竹枝》。
乌啼月落梅天远，驿程已过淮阴县。
楚乡菰米饭食鱼，宵征在鞍宿在车。
中原渐近太行麓，不知何处通盘谷。
一径萦纡万壑深，始知旧宅隐云林。
昔年泉谷浑无恙，猿鹤犹存松桂长。
遗老家家怀故情，相邀鸡黍话平生。
尊前不问宦游好，只说山中农事早。
数亩何须负郭田，郡中太守正求贤。
知音不肯入城市，日逐渔樵向山水。
江南故人那可逢，有书应寄南飞鸿。

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文宗嗜蛤蜊图赞

释心月〔宋代〕