夜思经世务，神倦方熟眠。晨朝气清爽，良心还烱然。

斋馀宴坐息深深，万法皆闲境会心。轻浪飐荷珠溜玉，晴曦穿竹翠笼金。

岸头舟楫人归语，槛外菰蒲鸟去音。谩说陶车并谢屐，如如不动胜登临。

眠底谁亲。销尽离魂。书难寄、白雁红鳞。镜儿扑碎，钿合空存。

倒系人思，牵人恨，惹人嗔。

深盟厚约，搏酥拌蜜。奈而今、远隔河津。愁须有分，梦也无因。

记水边花，窗边月，枕边云。

行地方知独马宜，横流万古见山奇。澄江如练同鞭影，侧石连云共辔随。

砥尽狂澜龙虎怒，别开幽壑介鳞疑。繇来天驷无羁络，周汉何缘得骤驰。

　　韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。

　　且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!

　　古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。

癸卯八月月既望，凤山门外来观潮。
始入蜿蜒仅一线，或断或续流漂摇。
须臾乘风立十丈，浪花飞激吴山椒。
势如雷霆发震怒，声如车骑腾喧嘈。
皎如银山驾两座，疾如骤雨倾崇朝。
红幡白马降荒忽，赑屃出没鱼龙骄。
地轴顿翻白日动，云气半晦青天高。
当日钱王意气豪，三千强弩曾亲操。
潮头忽向富阳落，至今箭铁沈洪涛。
我来正逢日卓午，汹涌直欲排云霄。
壮观一洗胸次隘，掉险跨越秦函崤。
忽忆南宋请降日，北兵骈集屯江皋。
宫中福人默虔祷，至诚或可回斗杓。
惊波疾卷一千里，百万性命轻鸿毛。
如何三日竟不至，天意毋乃亡南朝。
江山依旧尘劫换，慷慨吊古歌长谣。
日斜潮罢各归去，满林落叶风萧萧。