皇帝元年秋，闰八月初吉。我遁于内山，潜伏野番室。

深林暗无光，白昼不见日。破屋两三间，茅茨杂蓬荜。

闭户深藏匿，逢人未敢出。涕泣望烽烟，皇皇如有失。

自顾流离中，有生不如勿。破产购一锥，报国心空切。

至今一回首，精神犹恍惚。不知历险艰，奔走何时毕。

侧身万峰巅，秋风吹瑟瑟。但见阵云飞，川原日流血。

人烟半萧条，鬼火互明灭。行行集集山，夙称生番窟。

浊水喷其中，日夜浪瀎潏。路盘苍穹高，石迸厚地裂。

一夫可当关，驷马不容辙。生平耽烟霞，到此暂心悦。

徒步随狙公，自拾枣与栗。哭类阮籍穷，狂等费贻漆。

一身坠蚕丛，传闻百无实。因思世人巧，益叹我躬拙。

徘徊望乡山，目极飞鸟没。凉飔从东来，飒飒动木末。

遥想故城里，狐鼠共巢穴。杀人如乱麻，街衢堆白骨。

往者擒贼王，陈兵太仓卒。未抽靴里刀，已失囊中物。

遂令劫运开，鬇鬡变蓬发。使我撄不测，志气长轸结。

同谋袖手观，含涕独呜咽。未识此时恨，何日得伸雪。

经旬宿荒崖，两脚垢不袜。枯木架绳床，逼窄仅容膝。

有时抱书眠，肱曲腰又折。有时泽畔行，青衫换短褐。

父老两三人，坐谈辄终日。道及当时事，满座皆战慄。

延我至其家，鸡黍竞罗列。一饭等千金，大义高巾栉。

回顾狮子峰，蛾眉才一抹。有弟滞牛山，多时悲契阔。

老母缺晨昏，思之如饥渴。路逢负戈侣，撞胸不敢喝。

所闻多异辞，两耳乱喧聒。彼众而我寡，有口向谁说。

桓桓林总戎，昨日方简卒。万骑出罗城，军容甚开豁。

猛如出柙虎，捷若搏云鹘。行见扫妖氛，贼徒争豕突。

况有斗六门，天堑险无匹。背城鼓而东，一战胜可决。

威过摧枯芒，势成破竹疾。屈指旬日内，匹夫可以夺。

又闻募乡兵，朝暮尤斯拔。横海戮长鲸，万弩伺俱发。

此谋如得就，大功可书碣。指日见升平，乾坤收肃杀。

嗟予走空山，于今已五月。一息气尚存，此念未容绝。

如何蝼蚁辈，偏觉肝肠别。甘心为异类，不复忧荡析。

攘攘著黄巾，为厉及妪{女目}。四顾遍豺狼，保身慎明哲。

岂不思请缨，空手难为烈。抚景自酸辛，吟诗聊度活。

寂寂红叶山，遥遥紫薇闼。此身虽在野，此心唯向阙。

安危大臣在，金瓯岂患缺。只忧道路长，献策终不达。

江边钓雪翁荷笠，道上行人马度桥。说与儿童须爱惜，莫贪琼屑撼长条。

与君一别十年馀，每见人来问起居。尽说丰神清似竹，霜明须发影疏疏。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。