李道纯〔元代〕
庵儿洁净元无物,只个琼蟾养在中。功备炼成三五一,光辉南北与西东。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
二偈呈似寿老
范成大 〔宋代〕
逍遥咏 其八
赵炅 〔宋代〕
乘云驾鹤自西东,修鍊真人意气雄。出离凡为高见识,周旋道理远怀通。
愚迷尽说皆非实,解者方知事不空。宿业大都心外障,有缘岁月易成功。
愁倚阑
石孝友 〔宋代〕
人好远,路能长。奈思量。更放晚来些小雨,做新凉。衰草低衬斜阳。斜阳外、水冷云黄。借使有肠须断尽,况无肠。
虞美人 听雨,反竹山意
樊增祥 〔清代〕
少年听雨湘东郡。孤馆灯花晕。中年听雨凤城西。一树绿桐花下拨银𢱧。
如今听雨薇花廨。酒醒朱颜在。老来啖蔗有余甘。不似彭城吴郡与巴山。
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
尤氏妙莲请普说举僧问风穴语默涉离如何通不
释崇岳 〔宋代〕
送惠懃上人
梅尧臣 〔宋代〕
禅人并化主写真求赞
释正觉 〔宋代〕
贺大渊自资福住白云
释大观 〔宋代〕
者边飏下舀溪杓,鈯斧又移深处山。说与白云门外客,相逢莫作旧时看。
大悲观音栴檀像
释遵式 〔宋代〕