熊禾〔元代〕
熊禾
熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,号勿轩,晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里(今莒口乡)人,世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧,有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广,拜其为师,游浙江,受业于刘敬堂,得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士,受任汀州(今属福建)司户参军,颇有政绩。
天香室,为定水寺复见心长老赋
张昱 〔元代〕
双峰桂树今无似,说道璘公有后身。金粟如来能作主,碧山学士愿为邻。
天香入饷清可食,秋露染花黄未匀。何惜一题方丈室,与师同是豫章人。
自新定沿牒三衢舟中寓兴寄所知
张伯玉 〔宋代〕
二月初七日寿溪十绝
刘克庄 〔宋代〕
游龟峰
胡居仁 〔明代〕
我来游龟峰,䇄然在青苍。欲穷此理妙,应难尽其详。
太极本无极,动静生阴阳。阴阳有变合,五行自相当。
造化自此成,阖辟乃其常。穹窿须有际,磅礴非无疆。
清泉流碧涧,奇石何高昂。水得阴之盛,周流无定方。
土本得冲气,体具柔与刚。石乃刚之质,壁立千仞强。
人皆览形色,此处诚茫茫。我从同类士,行行入其乡。
目遍心多感,理趣深且长。物物有太极,此说非荒唐。
金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九
释印肃 〔宋代〕
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其四
释梵琮 〔宋代〕
生死到来何抵当,月明静夜共商量。荷华荷叶通消息,一阵风来一阵香。
赠相士襄衣道人杜需二首
杨万里 〔宋代〕
送严郡通守郑希说还任
梁储 〔明代〕
三年鱼雁几回过,南望思君意未磨。今夕挑灯重致语,别来离思恐犹多。
抡材自合先推毂,书最还应有颂歌。早晚乔迁何处去,岭南佳约莫教讹。
次韵杨同年秘监见寄二首 其一
范成大 〔宋代〕
瘴云岚雨几时归,应把周南视九夷。旧说鬼神惊落笔,新传狐兔骇搴旗。
韶江石老箫音在,庾岭梅残驿使迟。自古朱弦清庙具,莫贪鹏海看天池。
胡恕堂中丞听禅图
周寿昌 〔清代〕
粤秀峰头妖雾横,先生到日欃枪平。西子湖头秋月皎,先生去后烽烟扰。
一去一来何因缘,是有妙法非言诠。心慈合造人间福,量大能超劫外天。
天台一万八千丈,飞仙往往凌风上。忽从古德证三生,俯瞰尘寰空万象。
鱼山梵呗几由旬,白足历见宰官身。手持龙节敷灵雨,活物岂数恒沙尘。
修罗不艺青莲火,小歇津梁参佛果。根芽悟彻去来今,丹青妙写人天我。
我昔问绢之江涯,石梁曾访赤城霞。披图愿附听经座,笑摘灵山一瓣花。