證道歌 其一六一

释印肃 释印肃〔宋代〕

默时说,说时默,佛祖妙机无法则。除非亲到此门中,棒头取正参方客。

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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汉敦煌太守斐岑碑

钱仪吉钱仪吉 〔清代〕

勒燕然铭号良史,缉熙纳麓皆谀词。裴公纪文独尚质,四郡蠲害乃立祠。

阳嘉元嘉数败衄,中间一捷诚出奇。郡兵办贼尤大善,何取虎符纷雨驰。

陈忠议屯策屡效,山公名言远可思。镌功不假长史记,考古谁拾章怀遗。

伊吾二石此其一,唐碑亦是汉碣为。不逢姜确天所佑,埋沙晚出隆厜㕒。

遇岳将军幕府致,遭裘侍郎天下知。张君宝此镇行箧,六月悬壁哦新诗。

曹君为言佳本鲜,亲见岩屋鸣毡椎。风高地冷行迹绝,墨浆冻结入饥疲。

十日一纸始完好,不尔描画从相欺。细论俗体误跟肘,激赏古翠蟠虬螭。

午窗徘徊暑气却,远想雪落天西陲。

颂证道歌·证道歌

释印肃释印肃 〔宋代〕

未了吾今为君决,一字不留无可说。
耀古腾今彻底辉,不离当体常光洁。

除夕前一日归舟夜泊曲涡市宿治平寺

杨万里杨万里 〔宋代〕

江宽风紧折绵寒,滩多岸少上水船。
市何曾远船不近,意已先到灯明边。
夜投古寺冲泥入,湿薪烧作虫声泣。
冷窗冻笔更成眠,也胜疏篷仰见天。
市人歌呼作时节,诗人两滕高於颊。
还家儿女问何如,明日此怀犹忍说。

梦游山寺焚香煮茗甚适既觉怅然以诗记之

陆游陆游 〔宋代〕

平日居山恨不深,蹔来差足慰幽寻。
僧归共说道逢虎,院静惟闻风满林。
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倚阑

陆游陆游 〔宋代〕

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柳枝辞十二首

徐铉徐铉 〔宋代〕

仙乐春来案舞腰,清声偏似傍娇饶。
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闺词四十首 打鸳鸯 其十三

陈子壮陈子壮 〔明代〕

鸳鸯绣罢出池边,三十六双明睡莲。莲子试将随意掷,一双惊起不成眠。

武林山十咏·呼猿洞

梅询梅询 〔宋代〕

古涧飞白猿,寂历不知处。
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宿北钱清

陆游陆游 〔宋代〕

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题进月堂

杨简杨简 〔宋代〕

我有一轮月,不圆又不缺。
更无昼与夜,光耀常洞彻。
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将此之为烛,难作进退说。
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