高阳台为黄蓉石比部题东坡元符砚拓本

姚燮〔清代〕

信玺符沉，党碑字蚀，却留此砚人间。红屐苍髯，风流如晤坡仙。

天低瘴海君门隔，写旧诗、洒泪成泉。照乾坤，两表孤忠，片石千年。

大廉不琢元肤腻，有朝云黛汁，隐起如烟。玉局修书，我因吊古凄然。

涪翁当日公为友，等王杨、才望镳联。订神交，媵与文孙，未了文缘。

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姚燮

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。　

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过连江赠吴容所司马时司马四征不起

游朴〔明代〕

九重旰食念苍生，束帛满车络绎迎。渭上熊螭频入卜，海中鸥鹭未输盟。

二疏犹费都门张，安石终惭小草名。何似羽仪天汉外，弋人无处问鸿冥。

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重九

潘牥〔宋代〕

才说登山病便苏，老身健得似於菟。
一丝白处潮来往，数点青边山有无。
厌胜诗穷多插菊，驱魔酒恶细看萸。
龙山落帽方真乐，孙盛汝非柏氏图。

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天童觉和尚赞

释宗杲〔宋代〕

烹佛烹祖大炉韝，煅凡煅圣恶钳鎚。
起曹洞於已坠之际，针膏肓於必死之时。
善说法要，冈涉离微。
不起于座，而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。
神澄定灵，雪顶庞眉。
良工幻出兮，不许僧繇知。
虚堂张挂兮，梁宝公犹迷。
个是天童老古锥，妙喜知音更有谁。

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次韵才叔闻笛试灯二绝其一

许及之〔宋代〕

叠石为山漫崛奇，玉峰欣对似相知。梅梢顶上吹霜笛，却惜流香过别池。

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送念心上人游补陀

李之世〔明代〕

洞口潮音杳霭间，凉风吹月堕梅湾。长空碧蘸琉璃净，试向云边洗钵还。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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偈颂一百零九首其五十六

释可湘〔宋代〕