揭祐民〔元代〕
回文未动机心忙,幼时学刺双鸳鸯。渐摹小景作芦雁,稍引初智成麇獐。
几回停线望长晷,年深勾拨入教坊。宫罗裁就绣御用,伴伍推让尊前行。
一丝欲理三涤手,龙凤密凑云分光。臂垂枯木挂猿狖,眼注寒水明鹙鸧。
瘖瘖蜩蝉壳未脱,栉栉蚕腹丝为僵。晴天日杲等馀事,清夜膏继争毫芒。
鸣机裂下绷忽解,掴掴一弗声闻廊。千秋万岁奉圣王,若比倚市真谁强。
揭祐民
元广昌人,寓盱水上,号盱里子,晚号希韦子。性伉直。泰定帝时为邵武经历,有能声。好游。尝北至燕赵,东抵辽。遇故都遗迹,必徘徊悲歌而去。有《盱里子集》。
题小如山庙
蔡志学 〔宋代〕
朝中措 桃源图
善住 〔元代〕
泥滑刺
弘历 〔清代〕
泥滑刺,马不前,十步九跌防危颠。忽然于此忆乘船,囊橐满载蒲帆悬。
设如江上遇石尤,泊岸守候空留连。安得陆行者每值晴,舟行者风顺便。
又愿四月天晴于育蚕家,雨于莳秧田。天地之大,人犹有憾焉。
掷笔不复道,停鞭且咏渐车篇。
金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一
释印肃 〔宋代〕
送相士管明甫
王炎 〔宋代〕
村居书事四首
刘克庄 〔宋代〕
定道德经为六十四章漫书所得八首 其八
郭之奇 〔明代〕
使民复结绳,老死不相陵。甲兵无所用,舟车无所乘。
使民复畏威,不言而自归。吾言甚易知,知者亦何希。
不知知病,不病乃圣。圣人不病,民莫不敬。不争而胜,不召而应。
天之所亘,民胡不定。天网恢恢,天道日回。抑高举下,损去益来。
有馀不足,既覆始培。圣人胎之,使世皆孩。以柔胜刚,以弱胜强。
处下曷殃,损馀曷伤。受其不祥,为天下王。执契司方,为天古皇。
毋为大匠斲,以劳血指握。道本无名璞,人心方寸觉。
五千牛背言,一画庖牺学。
一经堂
郑裕 〔宋代〕
因学者问生死到来如何抵当答以四偈
释梵琮 〔宋代〕
昼寝
晁冲之 〔宋代〕
闻说齐州路,遥通古睡乡。云岩迷傅说,风峡宴襄王。
日月星辰静,山川草木长。不知三代贵,何似一张床。