王哲〔金朝〕
五更里,瞥看斗杓无差缺。正合天心斡运,堪作上天喉舌。
向中央也,玉花结。捉得清虚这回决。便永永除生灭。
此个自在逍遥,唯予独会拈捻。害风儿,怎生说。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
满江红 次白君举州卒所寄韵。君举三十年前
曹伯启 〔元代〕
蜡梅二绝黄鲁直云王都尉有之邀同赋
孔武仲 〔宋代〕
颂古十七首
释师观 〔宋代〕
滕王阁三首
吴芾 〔宋代〕
八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留
赵蕃 〔宋代〕
送彦东还湘
赵汝鐩 〔宋代〕
禅人并化主写真求赞
释正觉 〔宋代〕
采桑子 姑苏顾氏席上小鬟
曹溶 〔明代〕
踏歌未晓歌中意,豆蔻初含。豆蔻初含。飞到杨花便不堪。
罗巾欲乞题红句,眉语相探。眉语相探。懊恼檀郎梦已酣。
杨日新用所赋月壶韵作诗见寄依韵复之 其一
程洵 〔宋代〕
霜凋群木雁横空,宴坐茅茨促膝容。忽有新诗来眼底,巉临绝岸倚孤峰。
赣州再赠
文天祥 〔宋代〕