登厓山观奇石

忍夺中华与外夷，乾坤回首重堪悲。镌功奇石张弘范，不是胡儿是汉儿。

（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

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赠张和知府周卿

白珽〔元代〕

人品中原说此翁，雄文直气耿心胸。
几年天上张公子，今日云间陸士龙。
来暮已闻歌五袴，平反何翅禄千钟。
相从愧落诸公后，拭目西岩第一峰。

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贺新郎·汉使来何许

魏了翁〔宋代〕

汉使来何许。到如今、天边又是，薰弦三度。见说山深人睡稳，细雨自催茶户。向滴博、云间看取。料得权奇空却後，指浮云、万里追风去。跨燕越，抹秦楚。不妨且为斯人驻。正年来、忧端未歇，壮怀谁吐。顷刻阴晴千万态，怎解绸缪未雨。算此事、谁宽西顾。待洗岷峨凄怆气，为八荒、更著深长虑。间两社，辅明主。

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赠太素脉王道人为端夫病起解嘲

舒邦佐〔宋代〕

按指如医细切肤，对人便肯说荣枯。
我今跳出荣枯外，试问先生脉得无。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

三身四智体中圆，犹说三千及大千。
八万法门从此去，咄哉王子去求仙。

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南乡子·烟暖雨初收

纳兰性德〔清代〕

烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。
人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。

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精选

一经堂

郑裕〔宋代〕

莆之甲姓，实维大方。
紫囊锦帐，阀阅膏粱。
有子盈之，乃其最良。
心志乎道，视之如忘。
博究六艺，并包五常。
东家尼父，北窗羲皇。
日相讨论，兼收并藏。
五经在笥，一经名堂。
谦以自牧，虽晦而光。
实浮于名，虽抑而扬。
伊昔孟氏，排墨与杨。
斯文羽翼，吾道栋梁。
岂特诗书，独称其长。
诸儒之说，于孟何伤。
吾子命名，既择而详。
通而贯之，辉涵汪茫。
剖破藩篱，无门无旁。
默契韶护，能宫能商。
正蒙析滞，起废鍼肓。
以一知万，名实乳彰。
人知同好，絺句绘章。
玄酒太羹，子独先尝。
经术之间，骥骋康庄。
典谟之文，凤鸣朝阳。
学报天子，业缵星郎。
以经名家，非子谁当。

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贺生孙诗

王洋〔宋代〕