译文及注释
译文
手挽强弓南征北战扮做儿郎，但也在梦中像曾经那般给自己画眉。
有多少次手持酒杯思念着故乡，到拂云堆上去祭王昭君。
注释
木兰庙：据清代冯集梧注“《太平寰宇记》：黄州黄冈县木兰山，在县西一百五十里，旧废县取此山为名，今有庙，在木兰乡。有好事者，因木兰山木兰县之名与木兰相同，于是加以附会，立庙于此。
弯弓征战作男儿：言木女扮男装兰代父征戎。
“梦里”句：言木兰虽着戎装，仍思恢复和平环境下的少女生活。
拂云堆：古地名，在黄河北岸，今内蒙古乌拉特旗西北。此处有神祠，突厥入侵中原，必先至神祠祭酹求福。《十道志》：关内道胜州有拂云堆。
明妃：既汉元帝宫女王嫱，又称王昭君。晋文王讳昭，故晋人称其为明妃。王嫱远嫁匈奴，为南匈奴呼韩邪单于阏氏（既王后）。▲
赏析
本诗通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，集中表达了郁结于木兰心中的凄楚与忧伤，可谓“字字客中愁，声声女儿怨”，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔，用“弯弓征战”四个字，不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵，而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。
接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界：“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装，南征北战，在血与火的考验中，不愧为英雄好汉。然而另一方面，她何尝不希望早日结束征战生涯，向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说，“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美，那么，“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色，使得对人物的描写入木三分，有血有肉，增强了诗的艺术魅力。
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。▲
创作背景
这首咏史诗是杜牧会昌年间任黄州刺史时，游历至木兰庙，触景怀古，为木兰庙题的。具体创作时间不详。木兰庙在湖北黄冈西一百五十里处的木兰山。
杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
钱时
严参
刘昌
陆游
马曰琯
方岳
利登
白玉蟾十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失，
要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴，
吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后，
药物始可成胎仙。一时八刻一周天，
十二时辰准一年。每自一阳交媾后，
功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候，
气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅，
妙处都由前后弦。专气致柔为至仁，
礼义智信融为仁。真土归位为至真，
水火金木俱浑全。精水神火与意土，
炼使魂魄归其根。先天一气今常存，
散在万物与人身。花自春风鸟自啼，
岂知造物天为春。百姓日用而不知，
气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足，
凌霜傲雪长年青。况人元神本不死，
此气即是黄芽铅。老松可少病可健，
散者可聚促可延。心入虚无行火候，
内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱，
与走一叶一偓佺。神芝一生甘露降，
龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川，
一之则日万则烟。日中自有金乌飞，
夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿，
炉鼎鸡犬皆登天。大道三十有二传，
传到天台有悟真。四传复至白玉蟾，
眼空四海嗟无人。偶遇太平兴国宫，
白发道士其姓陈。半生立志学铅汞，
万水千山徒苦辛。一朝邂逅庐山下，
摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜，
授以丹法使还元。人生何似一杯酒，
人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处，
青云白鹤欲归去。快活快活真快活，
为君说此末后句。末后一句亲分付，
普为天下学仙者，晓然指出蓬莱路。
破衲虽破破复补，身中自有长生宝。
柱杖奚用岩头藤，草鞋不用田中藁。
或狂走，或兀坐，
或端坐，或仰卧。
时人但道我风颠，我本不颠谁识我。
热时只饮华池雪，寒时独向丹中火。
饥时爱喫黑龙肝，渴时贪吸青龙脑。
绛宫新发牡丹花，灵台初生薏苡草。
却笑颜回不为夭，又道彭铿未是老。
一盏中黄酒更甜，千篇内景诗尤好。
没弦琴儿不用弹，无腔曲子无人和。
朝朝暮暮打憨痴，且无一点闲烦恼。
尸解飞升总是闲，死生生死无不可。
随缘且喫人间饭，不用缫蚕不种稻。
寒霜冻雪未为寒，朝饥暮馁禁得饿。
天上想有仙官名，人间不爱真人号。
跨虎金翁是铅兄，乘龙姹女为汞嫂。
泥丸宫里有黄婆，解把婴儿自怀抱。
神关气关与心关，三关一簇都穿过。
六贼心如火正焚，三尸胆似天来大。
不动干戈只霎时，破除金刚自搜逻。
一齐缚向火炉边，碎为微尘谁斩挫。
而今且喜一粒红，已觉丁公婚老媪。
当初不信翠虚翁，岂到如今脱关锁。
叶苗正嫩採归来，猛火炼之成紫磨。
思量从前早是早，翠虚翁已难寻讨。
我今不见张平叔，便把悟真篇骂倒。
从前何知古圣心，慈悲反起儿孙祸。
世人若要炼金丹，只去身中求药草。
十月工夫慢慢行，只愁火候无人道。
但知进退与抽添，七返九还都性燥。
溪山鱼鸟恁逍遥，风月林泉供笑傲。
蓬头垢衣天下行，三千功满归逢岛。
或居朝市或居山，或时呵呵自绝倒。
云满千山何处寻，我在市廛谁识我。
苏辙