陈献章〔明代〕
西风吹老锦岩春,遗迹荒凉此水滨。云气不遮西望眼,青山刚对独归人。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
南乡子 李克绍生朝
李俊民 〔金朝〕
来往亦风流。曾伴仙翁衣锦游。闻道长平朱紫地,西楼。
依旧人人说故侯。
能得几春秋。未必灵椿老便休。自有枝枝丹桂在,何忧。
宝月忙催玉斧修。
陆郡伯谈永平作卢龙曲赠之
岳岱 〔明代〕
书所见
金武祥 〔清代〕
世人好学仙,辟谷绝火食。餐松与茹芝,飞升可白日。
繄昔盘古时,本食草木实。及夫燧人氏,始教烹饪热。
未闻燧人前,尽得长生诀。茫茫三神山,仙人究谁识。
天地妙循环,有生必有灭。即擅不死方,造物亦所疾。
惟有太古人,沕穆本凝一。人皆享遐龄,何有仙凡别。
常言人善恶,冥报尤昭昭。人生所行事,纤屑无能逃。
未知几阎罗,诛赏地府操。事苟一一判,冥司亦太劳。
人心且难测,安能察秋毫。而况天好生,阴律何纷淆。
旨哉吾儒言,祸福祇自招。此气所感应,其理本不遥。
且莫致穷诘,此说非一朝。亦寓劝惩意,成见不必胶。
和直指春日示众
释慧空 〔宋代〕
次韵奉和
杨蟠 〔宋代〕
吴中言情寄鲁望
皮日休 〔唐代〕
蝶恋花 送春
汪斌 〔元代〕
蝶懒莺慵芳草歇。绿暗红稀,柳絮飘晴雪。有意送春还惜别。
杜鹃争奈催归切。
绣阁无人帘半揭。暗忆边城,十载音书绝。惟有东风无异说。
年年来趁梅花月。
吊仅老塔
楼钥 〔宋代〕
韩世忠湖上骑驴图
张璨 〔明代〕
南歌子
刘辰翁 〔宋代〕