周五声调曲二十五首角调曲二首其十二

庾信〔南北朝〕

止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。

虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。

扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。

言而无文行之不远，义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。

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庾信

庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。　

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题陈君肯堂

陈宓〔宋代〕

昔人创业无穷思，张大由来在子孙。
轮奂已成张老室，驷轩行看汉于门。
诗书古训时时习，才能友家风世存。
闻道董帷勤课子，不妨游息有名园。

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九日独酌三首

苏辙〔宋代〕

平昔交游今几人，後生谁复款吾门。
茅檐适性轻华屋，黍酒忘形敌上樽。
东圃旋移花百本，西轩恨斫竹千根。
舍南赖有凌云柏，父老经过说二孙。

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安正堂二首

强至〔宋代〕

居守园林气象间，堂成壮观入跻攀。
三朝力辅乾坤倦，一国身偷岁月閒。
倾座语惊邪说破，勒碑诗召正风还。
险夷出处皆公迹，不动公心似泰山。

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缘识

宋太宗〔宋代〕

寻思道味咏吟哦，去住先贤有几何。
性识无凝关要妙，浮沈依约不言多。
但将子细分明说，犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿，逍遥尽入扣玄歌。

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题扬州琼花观

茅大方〔明代〕

秦山楚水路迢迢，不道琼花乱后凋。
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浣溪沙·谁道飘零不可怜

纳兰性德〔清代〕

谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。
一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

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精选

是非吟

邵雍〔宋代〕

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一生区区，未免爱恶。
爱恶不去，何由是非。
爱恶既去，是非何为。

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官廨凉夕醉成

董嗣杲〔宋代〕

湓江城里九江驿，今作分司主人宅。
我脱富池榷茶责，借住宽閒忘主客。
移栽庐山竹半百，障得西厢斜日赤。
西风摇影失半壁，梦觉只疑泥土窄。
呼酒当天聊复适，说诗正可凉风夕。
银河万顷镕琼色，旷放莫名狂太白。
留此亦好归亦得，免使向人说离拆。
月明酒醒尘绝迹，直欲骑鲸泛空碧。

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信陵君

刘摰〔宋代〕

客赵忘梁久不归，先王宗社若巢危。归来未久秦人入，魏国存亡亦可悲。

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挽郭处士

刘克庄〔宋代〕

昔闻东郭先生者，处士宁非是远孙。
空有新诗喧一邑，竟无明诏老孤村。
雷琴酷爱应同殉，草字尤工惜不存。
复说归从葱岭去，骚成何路可招魂。

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