气一志以动，志动气益狂。
辗转互攻击，其端何有穷。
哲人动知几，清明常在躬。
私欲绝微萌，天真湛流通。
表里皎如日，一隙无暧曚。

过者动之差，毋容实诸已。
才觉必速改，乃不为吾累。

膏霖溉注既优渥，璇穹顿扫顽云车。
沉香久郁悉清豁，无复沴气东西斜。
金盘拥出三足乌，赫赫耀目伸爪牙。
融融熙熙遍林谷，鸣有喜莺无愁鸦。
东阡土脉浸温畅，颇颇释我农人嗟。
壮者举耜趾相摩，少者行馌肩相差。
乃知乾元父万物，仁育两间同一家。
太和生生终莫遏，不容痴寒固骄夸。
残阴噎噎终必退，安能掩轧壮阳芽。
日涉老仙忧民隐，诗词恳恻如黄麻。
料对兹晨少慰怿，行歌豳颂笔生花。

素质倚秋风，向人浑欲语。春风莫相笑，丹心自能许。

夜宿荒村曰范田，声声频滴屋檐前。
朝来揭起柴扉看，满目青山白玉巅。

耻以维其心，在心每知愧。
不善临吾前，真如负芒刺。

小子尔定孙，来前吾语汝。
尔今既加冠，盍以成人遇。
今尔名以榘，字尔以方叟。
告尔名字义，尔其敬听受。
榘所以为方，是为法度器。
极天下之方，不能外乎是。
在人事而言，不越乎此理。
此理根所性，其本一而已。
散诸事物间，各各有所止。
当然不容易，万殊而一揆。
截截有成法，方正无少陂。
圣人安而行，所欲不逾此。
贤者勉而复，折旋必中矣。
学者思圣贤，於学亦必以。
所择要精明，所执在固緻。
法皆自中定，方非由外至。
如或非礼视，是以不法视。
於视为不方，随物而妄宣。
如或非礼动，是以不法动。
於动为不方，随物而妄往。
惟视方而明，不为非礼倾。
惟听方而聪，不为非礼从。
惟言方而信，不为非礼徇。
惟动方而直，不为非礼适。
一一守吾法，私意无容杂。
寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。
直道范驰驱，何行不检押。
其可者则与，不可者必拒。
交游自正方，不随不可去。
有善者则从，不善者必克。
处事自正方，不随不善溺。
随物则为圆，非圆特其偏。
同流而合汙，在方诚有愆。
先方而后圆，於圆乃可全。
既无一不方，斯无一不圆。
动容皆中礼，从心得孔传。
岂但方之熟，实惟圆之安。
圣法万世在，榘尔其勉旃。
称名惕自省，闻字肃反观。
斯义无尔愧，服膺常拳拳。

义人之正路，中实存羞恶。要常由而行，不可离跬步。

学问思辨者，於中莹且精。
欲实据而有，要在笃於行。

武夷山下几回过，未暇於中赏一遭。
狮鹤诸仙知我意，故将青霭淡遮罗。