笔墨诗词

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毛裔蕃家峋山屈科过宿和予留别诗见志仍用前韵送行

成鹫〔清代〕

拟向沧江泛一沤，主人将去为宾留。梦回竹榻心先冷，话尽松灯兴未休。

古调稀闻遗白雪，秋风吹冷弊貂裘。晚来共作溪桥别，明月在天人在舟。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。　

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王冕〔元代〕

我母本强健，今年说眼昏。
顾怜为客子，尤喜读书孙。
事业新灯火，桑麻旧里村。
太平风俗美，不用闭柴门。

精选

郴江百咏并序·五盖山

阮阅〔宋代〕

五峰如盖色苍苍，隔断蛮陂与瘴乡。
才见山中冬有雪，郴人预说岁丰穰。

挽江惟志学佛坐解其一

蓝智〔明代〕

儒者推宗墨者师，何论削发与披缁。词场星斗声名远，心印虚空慧定随。

已见藜床安坐逝，长怀莲社失前期。生刍拟向门人哭，大笔谁书有道碑。

元好问〔金朝〕

短发如霜久已拚。无冠可挂更须弹。初闻古寺多伥鬼，又说层冰有热官。

闲处坐，静中看。时情天意酒杯干。篱边老却陶潜菊，一夜西风一夜寒。

赋得数问夜如何

弘历〔清代〕

月淡明河北，星稀碧宇中。鸡人将报晓，珂马想因风。

待旦怀无逸，衣宵惕有终。求贤四门辟，望道百王同。

签响螭阶玉，钟鸣虬箭铜。昌言谁告我，藉以启蒙冲。

摸鱼儿·道醉乡

刘辰翁〔宋代〕

道醉乡、无边无岸，一尊到彼殊径。是间转海人知处，尺地不教渠剩。尊亦瘿。问一斗消酲，一石犹难信。临风小等。记我友醒狂，相从有意，中路恨羌永。梅花晚，早已雪堆余鬓。此花宁复风韵。空寒独倚天为主，天又几时曾定。今为晋。看秦女山中，绿发垂垂顶。百年一瞬。叹高卧北窗，闲过五十，无说答形影。

过黄叶庵

圆映〔明代〕

郭西有竹庵，幽闲旷奇绝。壁绿苔晕封，地走松根裂。

林鸟领法音，冢鬼飧禅悦。秋池净若空，霜枫赤疑血。

晦迹简酬人，义无不了说。

有怀湖山留题惠因院

曹既明〔宋代〕

湖山平生亲，松竹亦瓜葛。
深期说情话，跬步成契阔。
岂无朝夕思，或以尘累夺。
何当淡相从，长年席不割。

赠才师用素轩沐公韵

郭登〔明代〕

蒲团草席任流年，坐断三生石上缘。
空果空花非有相，闲风闲月本无禅。
山瓶水冷龙藏雨，石鼎茶香鹤避烟。
闻说声尘悉清净，不将双耳听鸣泉。

送僧游东林

止庵法师〔明代〕

见说浔阳去，炉峰似见之。
雪埋天际石，泉出寺中池。
梦是劳倾想，愁非惜别离。
休师两度到，应只为题诗。

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