甲子人日将游东山留别吴谓远广文

违山久似辞巢鹤，渡海深惭陷井蛙。北顾未忘遵旧路，南行先上踏春车。

草鞋分得儒官俸，箬笠簪残野寺花。挥手不须怅离索，市城云壑各生涯。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。　

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故致政宣义叶公挽词

韩元吉〔宋代〕

植德由来不自知，成家今风聍馨儿。
名驹有种能千里，仙桂腾芳定五枝。
彩绶螭坳方致养，素车云路忽兴悲。
死生了了真余事，流水断烟空好诗。

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霜天晓角·几夜锁窗揭

程垓〔宋代〕

几夜锁窗揭。素蟾光似雪。恰恨照人欹枕，纱橱爽、簟纹滑。
迤逦篆香裛。好坏谁共说。若是知人风味，来分取、半床月。

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再游天平，有怀旧事，且得卓庵之处，呈寿老

范成大〔宋代〕

访旧光阴二十年，残僧相对两依然。
木兰已老无花发，石竹依前有麝眠。
万户直须龟手药，一龛何用买山钱。
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金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

释印肃〔宋代〕

若言佛有说，执指为真月。
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请说归休好其二

张孝祥〔宋代〕

请说归休好，从今自在闲。新除叠黄纸，旧隐接青山。

竹绕披风榭，芦藏钓月湾。田间四时景，何处不开颜。

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小楼独坐用菊潭壁间韵

施枢〔宋代〕

帘捲疏风入小楼，夕阳衔雁欲西流。无人细说吟边事，独有黄花共晚秋。

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初秋夜同林太史过萧太史书斋

区大相〔明代〕

结庐虽傍市，种竹近成林。乍到安禅地，终谐大隐心。

开轩迎苑月，隔牖度城砧。已惬山泉赏，何须云壑寻。

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凿流塘二首其二

詹初〔宋代〕

旧为沙泥场，今为流水域。混混固有源，开导吾为德。

人心凝物欲，已有犹当克。已去心源澄，活泼自无塞。

万汇当其前，水鉴真明极。徘徊此塘滨，永为立心则。

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皇甫一首

苏籀〔宋代〕

吏部初学除陈言，学成理达无可删。
腐朽点化皆不凡，有如黄河出崑崙。
鱼龙万怪随涛奔，志气刚伟充乾坤。
灌溉所短夸雄浑，篇什性情礼义根。
亦曰余事期知文，弟子皇甫同光尘。
师说岂不明渊源，首推燕许润王纶。
明堂郊庙严且尊，呜呼古人弗妄云。
研钻百家穷典坟，两贤纂组承华勋。
演敷奇致开妙门，盪耀四海苏顽昏。

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送使君赵寺丞泰先生

蒲寿宬〔宋代〕