题苏养直词翰巨轴

元祐文章绝代无，为盟主者眉山苏。旧闻宗匠为诗匠，今见东湖说后湖。

寂寞香山老居士，浩荡烟波古钓徒。澜翻翰墨惊人眼，一段清冰在玉壶。

曾慥（？—1155年）为南宋初道教学者。字端伯，号至游子，晋江（今福建泉州）人。生卒年不详。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰，潜心修道，主张“学道以清净为宗，内观为本”，编成《道枢》四十二卷，选录大量修道养生术，包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣，进祀乡贤祠。

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至罗纹桥卖酒家作早食所止与少华相对

王履〔宋代〕

二华兄弟行，弟能如乃兄。
与兄金兰采，见弟宁无情。
今将总相背，欲说谁解听。
仆夫往晨炊，孤立难自胜。
高树方掩冉，幽泉亦珑玲。
携之以西还，云尽秋冥冥。

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清明感旧

陈维崧〔清代〕

正轻阴做来寒食，落花飞絮时候。
踏青队队嬉游侣，只我伤心偏有。
休回首，新添得、一堆黄土垂杨后。
风吹雨溜。
记月榭鸣筝，露桥吹笛，说着也眉皱。
十年事，此意买丝难绣。
愁容酒罢微逗。
从今纵到岐王宅，一任舞衣轻斗。
君知否？两三日、春衫为汝重重透。
啼多人瘦。
定来岁今朝，纸钱挂处，颗颗长红豆。

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奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不

黄庭坚〔宋代〕

谈经用燕说，束弃诸儒传。
滥觞虽有罪，末派弥九县。
张侯真理窟，坚壁不与战。
难以口舌争，水清石自见。

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薛家塘

李士会〔宋代〕

自古杀忠良，多用巧中伤。
不驱飞作鬼，那得桧封王。
有士冤狴犴，无辜忤庙堂。
至今流斥地，人说薛家塘。

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山墅其二

方岳〔宋代〕

山冱雪云低，荒芜略有蹊。逢人多说虎，隔坞忽闻鸡。

寒剖蜂房户，晴分麦町畦。迩来神亦健，薄饭厌羹藜。

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西夏凯歌四首

王稚登〔明代〕

捷书朝报夏酋平，十万狂倭夕胆惊。
闻说九重方赫怒，东边莫筑受降城。

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咏灵云桃花公案

成鹫〔清代〕

可笑灵云不作家，眼花错认是桃花。原来咫尺天台路，满地残红总是它。

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跛乘跛

王跂〔明代〕

长涂骑驴人，行步何坎轲。
岂惟驱不进，趷蹶屡欲堕。
经过顾语之，自行何不可。
策此且乘危，安得足尚裹。
其人指足言，畜疾则如我。
君知行者蹇，不知蹇者<九左>。
吾为笑绝缨，请以小喻大。
齐桓中主才，仲父膺衽左。
刘禅呆孺子，诸葛延王火。
苟能驭骐骥，千里致安坐。
君跛无奈何，奈何跛乘跛？

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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和李监仓

林亦之〔宋代〕