桐庐理舟

桐庐江上晚潮生，帆挂秋风一信程。
万里归船弄长笛，断肠重看白鸥盟。

释绍嵩，字亚愚，庐陵（今江西吉安）人。长于诗，自谦“每吟咏信口而成，不工句法，故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷，系理宗绍定二年（一二二九）秋自长沙出发，访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请，主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。　释绍嵩诗，以汲古阁影宋抄本为底本，校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画斋本）。新辑集外诗一首附于卷末。

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寄江州白司马

杨巨源〔唐代〕

江州司马平安否，惠远东林住得无。
湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。
题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。

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精选

南乡子李克绍生朝

李俊民〔金朝〕

来往亦风流。曾伴仙翁衣锦游。闻道长平朱紫地，西楼。

依旧人人说故侯。

能得几春秋。未必灵椿老便休。自有枝枝丹桂在，何忧。

宝月忙催玉斧修。

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大隋山

王灼〔宋代〕

天彭对峙闢两门，群山左右争骏奔。
金城中间作几案，大隋踞坐何其尊。
境胜地灵谁敢宅，古佛来自东家村。
结茅三间初未暇，一庵聊寄枯木根。
缁徒骈拥助薪水，王侯渐次迂华轩。
玩月峰深崇栋宇，瀑布岩冷清心魂。
至今西南推望刹，十世说法云仍孙。
病夫垂老寡所嗜，独于要妙欲细论。
当时戏出随他语，坐断报化转乾坤。
迩来衲子多异解，白玉面上加瘢痕。
山蔬煮饼姑恣饱，云气漠漠连黄昏。
空堂附火耿不寐，听彻猿鸟迎朝暾。

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过凤山高氏以榴实荐酒

张镃〔宋代〕

湾洄绿处昨鸡声，俯槛山宜柳外明。
京洛泓尘衣半黑，邯郸炊黍梦曾惊。
榴皮就为翁题好，竹叶能邀我兴成。
办此一廛归老计，弄孙相对说春耕。

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灵济桥语

释印肃〔宋代〕

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

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踏莎行·惊秋

明代·刘淑〔明代〕