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赠陈教谕

熊禾〔元代〕

每惟斯道南，七闽小邹鲁。
考亭四书学，日月行万古。
我生亦何幸，私淑欣有遇。
南来证文献，令人动遐虑。
斯文欠统一，正学真一缕。
莆阳礼义国，敛袵殷黼冔。
绯思东湖集，复斋接前绪。
至今耆俊多，渊源此其祖。
德闳有闻孙，邂逅快披睹。
儒先教化地，师传盛称誉。
教成畀邻邦，祖训有遗矩。
岂但美彼芹，更思甘棠树。
一邑召可行，尽分皆有补。
十室有忠信，矧此万家聚。
派近源可寻，我来重瞻遡。
当年弦诵声，溪水自东注。
典刑前辈人，溪山正堪数。
安得杖屦陪，安溪溪头路。

熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，号勿轩，晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里（今莒口乡）人，世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧，有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广，拜其为师，游浙江，受业于刘敬堂，得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士，受任汀州（今属福建）司户参军，颇有政绩。

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仁化锦石岩其六

符锡〔明代〕

万壑千岩隐上乘，时闻五色透层层。海边仙境容渠到，壁上骚坛孰与登。

痛饮非关诗债了，苦吟应笑瘦生曾。却愁黄鹤经题后，白也重过合避能。

郑樵〔宋代〕

修身以为弓，矫思以为矢。
立义以为的，亦云善拟议。
呜呼彼鸿渐，进德亦犹水。
我如骂其说，木舌畅所指。

天台三隐赞

释绍昙〔宋代〕

门钩弗解开扃，苕箒不能扫地。
解说杜撰文书，背后有人切齿。

寄谢汤司谏二首

赵蕃〔宋代〕

章水清初涨，梅花雪正飞。
不惟催我去，似亦待公归。
有弟能频说，高情真见几。
男儿出处耳，麟阁与渔矶。

携孺子果定居吴兴守望

徐献忠〔明代〕

湖上云山费扫除，半生心迹始酬予。
兵戈转眼催人老，旅食随年作计疏。
鸿宝竟难参洞箓，阴符只合让农书。
郊坰不作南阳隐，行路人犹说草庐。

曲肱诗二十首

白玉蟾〔宋代〕

说与清风明月知，扬州有鹤未能骑。
夜来五凤楼前看，天上白云空自飞。

制霓裳羽衣箫谱成听诸箫郎掐韵

伍瑞隆〔明代〕

不复人间想，新成月里篇。声疑隔霄汉，人似挟飞仙。

艳曲琼楼借，芳心玉指传。应知天上谱，元异李龟年。

次韵德麟吴越山水

陈师道〔宋代〕

吴山那可说，已觉心耳静。
忍事如忍欲，可遏不可骋。
人生如此耳，黄白满朝镜。
宁怀斗升粟，不理东南艇。
君从湖上归，颇说寒事竟。
沙草柔动色，溪喧鱼不定。
烦君冰玉句，缓作江湖兴。
君诗如静女，妙绝人所敬。
不更风雨秋，下有桃李径。
试写孤竹君，名成三绝郑。

偈颂十二首其八

释道璨〔宋代〕

箭穿杨叶未为亲，透得金尘有几人。多谢汾阳曾说破，重阳九日菊花新。

佚名〔元代〕

青青帷幄映彤车，浅露新妆不自遮。绣带垂膺明彩凤，茜罗帕首护云鸦。

青夷关外东风柳，丞相园中上日花。亦有携鞭年少者，雕鞍并坐是谁家。

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