译文及注释
译文
登上崎岖不平的山坡啊，一直延伸到高大的宫殿中。面前是江水中岸曲长的小洲，再远望是起伏蜿蜒的南山。高峻的深山连绵不绝啊，漫长的溪谷深而又深。湍急的水流奔向远方啊，流入宽广平坦的河滩。看群树茂密啊，览竹林丛生。于是东行越过土山啊，向北提衣趟过小溪。在那儿停下不前啊，到秦二世墓前进行凭吊。
想到他做人不谨严啊，致使国家灭亡；轻信谗言而不醒悟啊，到头来宗庙被毁。呜呼！只因他操行不合典则啊，到如今坟墓荒芜而无人修葺，他的灵魂无处安息，享受不到子孙的祭祀。很久以前就断绝而无人供斋啊，越长久而越加荒漠阴沉。灵魂无依而到处飘扬啊，飘向九天而永远消逝。呜呼哀哉！
注释
陂陁（pō tuó）：倾斜不平。
阪（bǎn）：山坡。
坌（bèn）：一起。
曾（céng）：通“层”。
隑（qí）：曲折的堤岸。
岩岩：形容高峻。
谾（hōng）谾：形容长大。
豁（huò）：深。
谽谺（hān xiā）：形容山深。
汩淢（gǔ yù）：形容水流急速。
靸（sǎ）：形容浪花飞扬。
蓊薆（wěng ài）：形容草木茂盛。
榛（zhēn）榛：形容草木丛生。
揭：提起衣裳过河。
濑（lài）：水浅而有石处。
弭（mǐ）节：停息。
容与：不前。
呜呼：伤悼之辞，祭文中习惯用的套语。
得：宜。
夐（xiòng）：远。
佅：通“昧”，昏暗。
罔阆（wǎng làng）：恍惚而无依靠。
拾（shè）：升。▲
创作背景
这篇赋的具体创作时间不详。作者侍从汉武帝过宜春宫时途经秦二世墓，有感于秦朝灭亡的历史，因而创作了此赋。
赏析
此赋可分为两个部分，分别是叙事写景和议论抒情。
第一部分以叙述人的口气，点出宜春苑的标志性建筑“曾宫”和特殊地貌：发源于南山的水流汇聚成的“曲江”。南望终南山、东驰小土山，西有河水弯曲向北，即为“石濑”之激流。同时，作者也描写了终南山的峰峦和深谷，以及从谷底涌出的泉水。而“曾宫”附近的曲江两岸，则是介于“平皋”和“深山”缓冲地带的丘陵，那里众树“蓊蓑”、竹林“榛榛”，真可谓青山绿水间的休闲胜地也。第一部分结尾句“弭节容与兮，历吊二世”既交代了作者“登陂陛之长阪”凭吊二世的荒冢的最终目的，又起到吊古而评人的顺接作用。
第二部分直接进入议论。作者用“持身不谨兮，亡国失执。信谗不寤兮，宗庙灭绝”两句，明谈自己的感悟，实是对汉武帝的讽谏。紧接着用“呜乎”一语将情感递进了一层，批评秦二世在操守和德行方面存在的严重缺失，以及由此导致的可悲下场。最后，作者面对“二世”不能传到“万世”反而仅三年就没入荒丘时断言：秦二世的墓地“复邈绝而不齐”、其坟丘“弥久远而愈侏”其灵魂即使变为“罔阆而飞扬”“九天”也要“永逝”。至此，作者的情感也由可叹、可怜转到可悲。
全赋以乐景写哀情，感情凝重、议论精辟，实乃劝喻委婉的警帝良言也。▲
司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人，一说蜀郡（今四川成都）人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
周弼
徐元杰翰墨绝畦径，言词中律度。笔落风雨惊，诗得江山助。
不食烟火语，说到精髓处。升堂必入室，由道谁不户。
达者无后先，成贤特指顾。要亦认意思，初不在章句。
伊欲登坛场，且阔著地步。其中有活法，此理若大路。
所差只毫釐，相去已冠屦。兰室味本同，莲社约此去。
把定心鸿鹄，直须盟鸥鹭。多才夙究明，一见已颖悟。
貂续不胜情，用得以布露。
胡应麟
包恢
欧阳修
董元恺秋水片帆明似箭。又映带烟峦葱茜。有垂钓任公，鸣筝挟瑟开芳宴。
还共举，梨花盏。
质崚嶒，气清远。泛玻瓈、鹧鸪斑擅。拚一饮香浮，醉中海国壶中选。
应胜似，涪阳篆。
姬翼
佚名
高启
白玉蟾十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失，
要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴，
吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后，
药物始可成胎仙。一时八刻一周天，
十二时辰准一年。每自一阳交媾后，
功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候，
气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅，
妙处都由前后弦。专气致柔为至仁，
礼义智信融为仁。真土归位为至真，
水火金木俱浑全。精水神火与意土，
炼使魂魄归其根。先天一气今常存，
散在万物与人身。花自春风鸟自啼，
岂知造物天为春。百姓日用而不知，
气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足，
凌霜傲雪长年青。况人元神本不死，
此气即是黄芽铅。老松可少病可健，
散者可聚促可延。心入虚无行火候，
内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱，
与走一叶一偓佺。神芝一生甘露降，
龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川，
一之则日万则烟。日中自有金乌飞，
夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿，
炉鼎鸡犬皆登天。大道三十有二传，
传到天台有悟真。四传复至白玉蟾，
眼空四海嗟无人。偶遇太平兴国宫，
白发道士其姓陈。半生立志学铅汞，
万水千山徒苦辛。一朝邂逅庐山下，
摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜，
授以丹法使还元。人生何似一杯酒，
人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处，
青云白鹤欲归去。快活快活真快活，
为君说此末后句。末后一句亲分付，
普为天下学仙者，晓然指出蓬莱路。
破衲虽破破复补，身中自有长生宝。
柱杖奚用岩头藤，草鞋不用田中藁。
或狂走，或兀坐，
或端坐，或仰卧。
时人但道我风颠，我本不颠谁识我。
热时只饮华池雪，寒时独向丹中火。
饥时爱喫黑龙肝，渴时贪吸青龙脑。
绛宫新发牡丹花，灵台初生薏苡草。
却笑颜回不为夭，又道彭铿未是老。
一盏中黄酒更甜，千篇内景诗尤好。
没弦琴儿不用弹，无腔曲子无人和。
朝朝暮暮打憨痴，且无一点闲烦恼。
尸解飞升总是闲，死生生死无不可。
随缘且喫人间饭，不用缫蚕不种稻。
寒霜冻雪未为寒，朝饥暮馁禁得饿。
天上想有仙官名，人间不爱真人号。
跨虎金翁是铅兄，乘龙姹女为汞嫂。
泥丸宫里有黄婆，解把婴儿自怀抱。
神关气关与心关，三关一簇都穿过。
六贼心如火正焚，三尸胆似天来大。
不动干戈只霎时，破除金刚自搜逻。
一齐缚向火炉边，碎为微尘谁斩挫。
而今且喜一粒红，已觉丁公婚老媪。
当初不信翠虚翁，岂到如今脱关锁。
叶苗正嫩採归来，猛火炼之成紫磨。
思量从前早是早，翠虚翁已难寻讨。
我今不见张平叔，便把悟真篇骂倒。
从前何知古圣心，慈悲反起儿孙祸。
世人若要炼金丹，只去身中求药草。
十月工夫慢慢行，只愁火候无人道。
但知进退与抽添，七返九还都性燥。
溪山鱼鸟恁逍遥，风月林泉供笑傲。
蓬头垢衣天下行，三千功满归逢岛。
或居朝市或居山，或时呵呵自绝倒。
云满千山何处寻，我在市廛谁识我。