题汪水云诗卷十一首

刘师复〔宋代〕

天造西湖锦绣堆，柳边渔父小篷开。
能言景定年间事，公主鸾箫锦櫂来。

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刘师复

刘师复，三会人。道士。与赵文等并称七逸（赵文《青山集》卷四《七逸画记》）。宋遗民。今录诗十一首。

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天香室为四明定水复见心禅师赋

张翥〔元代〕

定水山中多古桂，老璘结茅来避世。囊中少试蒸花法，正藉烟霏作舆卫。

谁令作诗传世人，一时搅动声闻尘。百年公案结未了，复翁拈起还清新。

唱开石壁壁成字，百颗明珠照天地。不关旃檀林下风，薰破枯禅半边鼻。

吾闻佛家别有众香国，我亦三生学禅客。若为一洗六根空，从子归来分半席。

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雁荡道中

潘柽〔宋代〕

千丈岩头一点红，春风吹落浅莎中。
山僧倚杖移时去，说似溪边采药翁。

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成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲

苏轼〔宋代〕

道士令严难继和，僧伽帽小却空回。
隔篱不唤邻翁饮，抱瓮须防吏部来。
?道士令，悦神乐中所谓离而复合者。
杜诗云肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
?

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日本慈源禅人归国请偈其六

释绍昙〔宋代〕

现成个，见得到，行得到，说得到。须弥灯王，狼籍不少。

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祝英台近·柳烟浓，花

王嵎〔宋代〕

柳烟浓，花露重，合是醉时候。楼倚花梢，长记小垂手。谁教钗燕轻分，镜鸾慵舞，是孤负、几番春昼。自别后。闻道花底花前，多是两眉皱。又说新来，比似旧时瘦。须知两意长存，相逢终有。莫谩被、春光僝僽。

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书感

刘克庄〔宋代〕

仲尼已没世无师，新学专门各自私。
死守不为它说胜，秘藏似恐外人窥。
欲招程子看通典，兼起欧公讲击辞。
浩叹迩来耆旧尽，绪言分付与群儿。

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绍兴祀岳镇海渎四十三首其四十三送神。曲同迎神。

郊庙朝会歌辞〔宋代〕

灵既醉饱，礼斯彻兮。灵亦乐康，乐斯阕兮。云征飙举，不可尼兮。

荐福锡祉，曷有极兮。

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水调歌头赠宝奄

李道纯〔元代〕

道乃法之体，法乃道之余。双全道法，横拈倒用总由渠。只这元神元气，便是天兵将吏，除此外都无。说与洞蟾子，定里作工夫。守为胎，用为窍，假为符。既明此理，何须苦泥墨和朱。若使精凝气固，便可驱雷役电，妖怪悉皆诛。行满功成日，谈笑谒仙都。

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颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

体若虚空勿涯岸，通身是口说得半。
三种病人也会医，灯笼露柱常相伴。

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乙亥元日送石公泛海之交趾说法

陈恭尹〔清代〕

铜柱西过不易攀，却从海外出人寰。孤舟独坐如天上，高浪经行似雪山。

国有中边同是岸，道存彼此孰能关。东风好借扶摇力，手散千花与八蛮。

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