答朱载言书李翱

李翱 李翱〔唐代〕

某顿首。足下不以某卑贱无所可,乃陈词屈虑,先我以书,且曰:“馀之艺及心,不能弃于时,将求知者。问谁可,则皆曰其李君乎。”告足下者过也,足下因而信之又过也。果若来陈,虽道德备具,犹不足辱厚命,况如某者,多病少学,其能以此堪足下所望博大而深宏者耶?虽然,盛意不可以不答,故敢略陈其所闻。  盖行己莫如恭,自责莫如厚,接众莫如宏,用心莫如直,进道莫如勇,受益莫如择友,好学莫如改过,此闻之于师者也。相人之术有三,迫之以利而审其邪正,设之以事而察其厚薄,问之以谋而观其智与不才,贤不肖分矣,此闻之于友者也。列天地,立君
李翱

李翱

李翱(772~841年),字习之,陇西狄道(今甘肃省临洮县)人。唐朝时期大臣、文学家、哲学家、诗人,凉武昭王李暠十三世孙,北魏司空李冲十世孙,贝州司法参军李楚金之孙。会昌元年,卒于襄阳,谥号为文,故称李襄阳、李文公。曾从韩愈学古文,推进古文运动。思想上,一生崇儒排斥佛老,认为孔子是“圣人之大者也”,主张言行应以儒家的“中道”为标准。著有《复性书》《李文公集》。 

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示周子充写华严经

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

总别同异,成坏行布。
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终宵炯不眠,残红照孤泣。
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身虽隔剑栈,母在犹戚戚。
贼风吼西隅,百日走荆棘。
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夜夜梦慈容,枕泪迸腷臆。
互者遥相望,未得就真宅。
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松钗挂纸灰,阴苔藉芳冽。
那知藁殡寒,古佛伴萧瑟。
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杨万里杨万里 〔宋代〕

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