《欲奏是什么结构》
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1、如觉昏沉来时，睁大眼睛，挺一挺腰，轻略移动臀部，昏沉自然消灭。
2、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”
3、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
4、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
5、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
6、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
7、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
8、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9、修行用功，贵在一心。
10、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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