《六年级古诗文 上邪》
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1、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
2、中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。
3、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
4、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
5、一个有善德及功德的人能够清楚如实地看见一切事物，他以人的单纯实相来看人，以动物的单纯实相看动物，以妻子的单纯实相看妻子，以孩子的单纯实相看孩子，以朋友的单纯实相看朋友，所以他看一切都没有冲突。
6、修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
7、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
8、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
9、老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。佛光菜根谭禅语20句（一）
10、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
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