《诗经君子于没》
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1、朋友共苦，除非同命相怜，不然总有高低，雪中送炭，贵在送真炭，而不只是语言的劝慰。
2、天下事，没有绝对的正负，有所得必有所失。有所失，才能空出地方来，再加一些什么进去。嗳，都是好的。——《亲爱的三毛》
3、这个世界上，不满足的人太多了，自私自利自暴自弃的人也太多了。有的时候，我一点也不同情这种人，也不想去帮助他们，因为没有价值可言。让那些永不醒觉的 人，自生自灭好了，如果他们抱怨，我们把耳朵塞起来。因为不肯对人生，世界，对生命，有一丝一毫感激的心。可是，另一种人，是值得真正同情的，他们可能懦 弱，可能悲观，可能不够聪明，可能贫，可能病。而不是自私自利和不满。当我偶尔对人生失望，对自已过份关心的时候，我也会沮丧，也会悄悄的怨几句老天爷， 可是一想起自已已经有的一切，便马上纠正自已的心情，不再怨叹，高高兴兴的活下去。
4、了解自己是由内而来的，当你了解了，不必别人来指引也便能明白，除了你自己之外，没有人能替你找出生命之路。——《亲爱的三毛》
5、对于幸福的追求，没有勇气一试，对于一件当仁不让、唾手可得的幸福，如果不敢放手一试，往往是一个完美主义者——我并不欣赏;我倒欣赏那种能放开一切，试着追求一些什么的人。即使不成功，也不至于空白!
6、青年 人交友，出于一片热切之心，恨不能朝朝暮暮，生死相共。这种出发点是可以欣赏而且了解的，因为人类常常觉得内心荒凉，期望有一个倾诉的对象。而青年朋友许 多心事羞于向父母启口，朋友便成为极为重要而急切的精神寄托，这也是十分合理的心态。问题是，当人一旦忘记了距离的“极重要”和"必须"时，太过亲密的交 往，往往将朋友这一个随时可能改变的关系，弄成复杂，甚而难堪，而大部分人对于朋友的失望，多半来自对方所言，所行达不到自已对他所要求的标准。而我却认 为朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权利。
7、长久的沙漠生活，只使人学到一个好处，任何一点点现实生活上的享受，都附带地使心灵得到无限的满足和升华。换句话说，我们注重自己的胃胜于自己的脑筋。——《撒哈拉的故事》
8、我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。
9、人活在世界上，最重要的并不完全在于接纳被爱，而是具备爱人的能力。我们不懂得去爱，又如何了解被爱的滋味?学着主宰自己的生活，即使孑然一身，也不算一个太 坏的局面;不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在乎我们自己的修持。
10、很多的人，总分不清理想和梦想的不同。理想是一种可能实现也可能不实现的观念，这要天时，地利，加上人和和三大条件才能略知成功成功与否的一二。而梦想，可以想的天花乱坠，随人怎么想，要实现起来，大半是不成的。——《亲爱的三毛》
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