《殃古诗》
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1、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。
2、“业”是造作、作用的意思，身体与语言文字的行为，是由思心所所引发的。
3、只要能经常学习关注呼吸，你将会发现：你的情绪更容易控制了，你的内心更容易平静了。
4、须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。
5、学习佛法的最根本课题，就是要自我突破。
6、“爱”最伟大之处，就是打开了人生的视窗。
7、无论过去多少恶业，只要我们在现世不断增长善业，恶消善长，自会感到未来的乐报。
8、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于“我执”。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
9、能使我们的心灵得以净化的方法中，非常重要的一点就是一定要确定自己想要什么。
10、天台的止观是通过让我们去感受心灵像虚空一样无所得的空观，以及像佛菩萨的净土一样庄严的缘起世界，从而回归性空不二的中道，圆融自在。
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