《暮春拼音杜甫》
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1、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
2、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
3、因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。
4、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
5、保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。
6、不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论，我稽首礼佛，诸说中第一。
7、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
8、当体即空，因缘生就是空，空就是因缘生。
9、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
10、顺境要安心、自在，逆境还是要安心、自在。
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