《题崔使君新楼诗文》
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1、佛学中的“慧”分为三种：闻慧、思慧、修慧。
2、一切都有因果，真正念佛有这个功夫在里头。
3、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
4、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
5、佛陀说：变化无常是世间的特质，是永恒的真理。
6、宽见法师禅语20句
7、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
8、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托，佛教是讲现在。
9、佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼，所以来到这个世间做人、做各种的众生。
10、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
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