《古诗词双燕》
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1、名刀是由名匠不断锻炼而成的，同样的，人才的培养，也要经过千锤百炼。注重新进人员的训练和指导，因为他们的成长会带动公司的进步。训练人才应以人性为管教的模式，并确立赏罚分明的制度。
2、心灵始而防范，继而疏离，终至孤单。心灵于是呻吟，同时也在呼唤。
3、存在之物，在乎其是否已经成为问题，而有没有公认的答案倒可以轻视。
4、性在摆脱了繁殖的垄断之后，已经成长为一种语言，已经化身为心灵最重要的表达与祈告了。当然是表达爱愿。当然是祈告失散的心灵可以团圆。
5、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明，让诚实直接说话就够了，在坦诚的言说之中爱自会呈现，被剥夺的权利就会回来。爱情，并不在伸手可得或不 可得的地方，是期盼使它诞生，是言说使它存在，是信心使它不死，它完全可能是现实但它根本是理想呵，它在前面，它是未来。所以，说吧，并且重视这个说吧， 如果白昼的语言已经枯朽，就用黑夜的梦语，用诗的性灵。这很不现实，是吗?但无爱的现实你以为怎么样?
6、在经历了这样多的磨砺，这样多的打击，这样多不被疼惜的摔掷之后，如果说她从中得到了一点什么启迪，那就是――人生中所有的问题，归根结底只是两个问题：你能够解决的和你所不能够解决的。前者发生时，你就去想办法解决。而如果是后者，你就要尽量将伤害和损耗减低至最小程度，但无论是哪一种情况，哭泣和逃避都于事无补。
7、对产品质量来说，不是100分就是0分。
8、工作场即“修行道场”。
9、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。
10、不能走远路却有辽阔的心。
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