《杜甫百年已过半》
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1、一个人即使拥有佛陀的法衣或指舍利，也不能说是见法及见佛，这是一个必须善加理解的道理。
2、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
3、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
4、世尊的圣弟子们是如理的行道者——即为求解脱诸苦而修行。
5、三柱清香是代表要说好话、做好事、存好心。
6、学而能用，是真学，
7、佛说世间有苦难，并不是否认人生有乐趣。相反的，他承认居士和比丘都可以有各种物质和精神的乐趣。
8、天堂之门：第一道门是眼睛，当眼睛看到美丽的色境，而内心喜爱、感到满足，那就是天堂。第二道门是耳朵，当耳朵听到美妙的音声，而生起满足感，那就是天堂。第三道门是鼻子，当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱，那就是天堂。第四道门是舌头，当舌头尝到各式美味而感到愉快，那就是天堂。第五道门是身体，当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时，那就是天堂。第六道门是心，当我们心想到快乐的好事，而生起了喜悦，那就是天堂。
9、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
10、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
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