《古代用词说这人好教怎么说》
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1、不放过任何细节。
2、充分了解人情的微妙而善加利用，即使是“坏消息”，也可使人觉得合情合理。
3、不能走远路却有辽阔的心。
4、如果曾因你自身的原因而使你挚爱的人陷入这样黑暗的深渊，那么人没资格说——我原本只希望你幸福。
5、充分了解人情的微妙而善加利用，即使是“坏消息”，也可使人觉得合情合理。
6、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。松下幸之助经典语录大全
7、只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。
8、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明，让诚实直接说话就够了，在坦诚的言说之中爱自会呈现，被剥夺的权利就会回来。爱情，并不在伸手可得或不 可得的地方，是期盼使它诞生，是言说使它存在，是信心使它不死，它完全可能是现实但它根本是理想呵，它在前面，它是未来。所以，说吧，并且重视这个说吧， 如果白昼的语言已经枯朽，就用黑夜的梦语，用诗的性灵。这很不现实，是吗?但无爱的现实你以为怎么样?
9、夜晚的迷离会催发出人潜在的另一重人格，容易流于脆弱、伤感，以及细碎的情情爱爱。
10、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。
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