《诗经中恶木》
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1、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
2、居上位而不骄，在下位而不忧。《乾·文言》
3、所贵乎经义者，显其所藏，达其所推，辨其所异于异端，会其所同于百王，证其所得于常人之心，而验其所能于可为之事，斯焉尚矣。
4、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
5、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
6、免役之愈于差役也，当温公之时，朝士已群争之，不但安石之党也。
7、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。
8、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪(xi1)，材非长也，位高也。
9、君子之不自欺，诚惮之也。
10、身教重于言传。
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