《李商隐的蝉说明了什么》
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1、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
2、我们正确地履行责任时，果报自然会跟着来，切莫要求任何东西或期待任何果报。
3、止禅只是一种让心平静的方法，但这还是一种带有无明的平静，就像大石压草，石头压在草上，草就不能生长，但是一除去石头，那草又会像以前那样生长，或甚至比以前更茂盛。
4、我们的生命本来是没有苦的，但是我们有了迷惑，生起了贪瞋痴，结果就因而受苦。
5、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。
6、成功，奠基于“不苟且”一语。
7、任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。
8、天堂和地狱都归结于一点，也就是「心」。当我们反照这颗心时，我们就能真正地看见天堂和地狱。
9、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
10、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
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