《极天诗词》
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1、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
2、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
3、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
4、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
5、自由是对必然的认识。
6、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
7、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
8、哲学本身无所谓起点。
9、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
10、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
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