《七夕 古诗词》
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1、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
2、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
3、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
4、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
5、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
6、你要想：我挣这个钱，要找到它的意义，帮助很多人做善事啊!这才是生活的意义，生命的意义。
7、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
8、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
9、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
10、佛法说因为我们迷惑， 不知道它从那里出来， 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
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