《确庵诗集》
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1、世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
2、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
3、在散播慈爱的时候，闭上眼睛，先祝福自己，希望自己开心，希望自己快乐。
4、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
5、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。
6、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
7、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
8、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
9、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
10、佛弟子在日常生活中应该慈悲心的禅修和思维互为缘起与人相处。
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