《白居易 阮弦非琴不是筝》
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1、一，要有慈悲心。二，试着从别人的角度去考虑。三，要有智慧，就是了解自己所感知的东西只是从自己的角度看到的，并不是实相。
2、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
3、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
4、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
5、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
6、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
7、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。
8、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
9、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
10、空性——佛教最宝贵的摩尼宝珠就像钻石一样，最重要的就是空性的思想。
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