《描写自然风光的古诗词》
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1、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
2、带有觉知与智慧的寂静安祥，这种因为没有贪瞋痴，所以他们能知道和看见自己的心，并且能觉知到身、语、意的行为。
3、谓的“寂静”是指心能自在无碍而且尽责地工作，这种中道的心可比喻为砝码、船锚或车子的煞车，能够时时保持我们的心在平衡的状态，不会让心随着高兴和不高兴的感觉而流转，这样的心是超越苦乐的，不会泥执于善恶好坏，而称之为中道或涅槃。
4、佛陀教导我们，一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人，因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事，臭死了!没有善德、没有正法的人是“臭死人”!
5、佛陀从各种面向教导我们，但也教我们要避免邪道恶法，因为邪道与恶法是堕落和毁灭的肇端。隆波田禅师禅语20句(六)
6、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
7、人们把地狱看作天堂，把圆锯看作莲花。
8、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
9、佛说世间有苦难，并不是否认人生有乐趣。相反的，他承认居士和比丘都可以有各种物质和精神的乐趣。
10、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
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