《闲话唐诗三百首9山石》
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1、鬼，在这里是指邪恶的心态，而不是指某一种个体。
2、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
3、要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相;当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。
4、受观念处：以「觉受」为所缘而禅修，并且如实见到这些觉受只是觉受，不是实有、不是实体、也不是自我，它们也是非自非它。
5、佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
6、惜世护生，建设净土;惜力慎言，心领神会;
7、困境可以成就伟人，苦涩可以酝酿甘甜，烦恼可以转为菩提。
8、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
9、佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。
10、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
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