《古诗文网诗经黍苗》
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1、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。
2、“我们所确信深知的事情只有一件,那就是我们终究会死去。” 作为死亡,似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。 然而这个命题确是一个必然的命题。 然而或许会有人说,类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧,所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
3、事业是理念和实践的生动统一。
4、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则:反之,任意的一切他律不仅根本不建立任何责任,反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性,同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律,而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件,只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此,如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料,被放进实践法则中作为它的可能性条件,那么从中形成了任意的他律,也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性,而意志就不是自己给自己提供法则,而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
5、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。
6、人是靠思想站立起来的。
7、本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
8、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
9、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
10、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
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