《而后 文怎么说》
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1、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
2、人情上不要太顺遂，才能在曲折中耐得下去。
3、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
4、不必要的时间，不耽误分秒;
5、隆波田禅师禅语20句(八)
6、所谓禅相是指心迹或心的表相，或可说是内心觉知到的东西。
7、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践，并且要达到这句话的标准：「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富，为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢，为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
8、知而能行，是真知，
9、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态，认为这些都是体证真理的障碍。
10、有善德、有正法的人我们表之为美丽芬芳的花朵，因为只有笑容和光明才堪比那些庄严佛身的鲜花，至于我们礼敬佛陀的三炷清香，那就是代表我们身口意展现的好行为。
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