《贡职的古文》
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1、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
2、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
3、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
4、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
5、道德首先被要求的是支配自己。
6、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
7、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
8、一 切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。
9、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。
10、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
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