《战国时期诗词》
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1、除他以外，别无拯救;因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
2、凡是夸耀的，应因主而夸耀。
3、韩非(约公元前280--前233年)，汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。庄子经典语录大全
4、巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。
5、人主无威而重在左右。
6、人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。
7、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。
8、愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远。
9、我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
10、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
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