《描写庐山的》
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1、佛教里一向是由智慧得正见，而不是由盲信而生信仰。
2、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
3、佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。
4、60. 只要你有正念和正知，便能够见到在你内心里的对和错。
5、16. 无论你做什么，持续你的正念。
6、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
7、佛说：“眼睛生出来了，知识生出来了，智慧生出来了，善巧生出来了，光明生出来了。”
8、凡夫说话都是“烦恼心”驱使，越说越躁动，越说越烦恼。
9、每一个人都有他的优点和缺点，谁都不能没有别人的帮助而生活。善良的人互相帮忙，而不互相猜疑。
10、要防护人不受愚昧影响的最后办法，便是把全世界填满了愚人。
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