《什么须强饮》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
3、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
4、美是一种无目的的快乐。
5、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
6、哲学本身无所谓起点。
7、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
8、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
9、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
10、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能，也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性，用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。
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