《浣溪沙小令樽前见玉箫》
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1、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
2、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
3、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
4、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
5、佛教的目的在于灭苦——让苦完全地止息。
6、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
7、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
8、皈依之后就会认识到：你做这个工作，要多挣钱，多做好事，做好事能帮助很多人。
9、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
10、善的行为称为善业，坏的行为称为不善业或恶业。
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