《嵩阳观为什么叫观》
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1、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
2、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
3、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
4、不学会幽默和风趣,人就太苦了。
5、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
6、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
7、哲学本身无所谓起点。
8、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
9、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
10、工作是使生活得到快乐的最好方法。
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